有這樣一則故事：有個農婦不小心打破了一個雞蛋，這本是件再平常不過的事了，可這個農婦卻想：一個雞蛋孵化后是一只小雞，小雞長大成了母雞，母雞又能下很多蛋，蛋又能孵很多母雞，“天哪！我失去了一個養雞場�！�


農婦痛苦地大叫。失去一個雞蛋的痛苦竟然能夠放大成了失去一個養雞場的痛苦，可見有些人常常是沿著痛苦的思路往下想，于是越想越痛苦，越痛苦還越往下想。我們常常覺得，痛苦總是不經意間席卷了我們，讓我們難以自拔。這時候，我們應該迅速從中解脫，而不是將其無限放大。
 
 生活中確實頻頻出現種種不順心的事情，但同時也會有許多開心的事情結伴而來。為何我們總是感覺痛苦太多，幸福太少？真是如此嗎？曾記得一位哲人說過：當你經常想想生活中的開心事時，你會覺得幸福無處不在。我們換言之是否即為：當一個人經常想起煩心事時，他就會一直生活在苦惱之中。這種說法也該是成立的。 

  盧梭說過：“除了身體的痛苦和良心的責備以外，一切痛苦都是想象出來的。”很多的煩惱和痛苦都是人瞎捉摸出來的，會“想象”出很多痛苦。如退休金沒人家多啦，痛苦；住房沒人家寬
敞啦，痛苦；孩子的工作沒人家的孩子好啦，痛苦……把痛苦一直放大下去，沒有個頭兒。結果是有百害而無一利。俗話說得好：生活像面鏡子，你哭它就哭，你笑它就笑。讓我們生活中的笑更多些，千萬不要放大痛苦。
 
 生活中，放大痛苦的事情是常常有的。有的時候，放大痛苦的往往是自己，而不是別人。比如說失戀或婚姻失敗了，有人感覺自己的天都塌下來了，不再相信愛情，說對世界上的男人或女人都絕望了，死的心都有了。可仔細想想，那個離你而去的，人真的那么重要嗎？沒有他(她），你真的就活的沒有意義了嗎？答案當然是否定的。生活中原有無數扇門可以通向愛情和幸福，此刻無情向你關閉的，僅是其中的一扇。

差不多所有的人都會遇到一個男人或者一個女人，并組建家庭，當你認為你遇到的這個人天底下最壞的時候，可能有人會認為這個人是天底下最好的。如此一來，我們有什么必要走極端，又有什么必要放大我們的痛苦呢？ 

其實，并不是生活中幸福少，痛苦太多，而是我們一直銘記的總是不順、不開心，牢記的總是自己還有什么沒有得到，而不是想象我已經得到了什么。所以，想得越多就會越不開心就越煩惱。痛苦的感覺就這樣被不斷擴散，被放大，結果只能是一個結論：生活中，痛苦無處不在。所以，當你不開心時，不妨想想自己已經得到什么。那樣，你的煩惱自然會煙消云散的。


晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出“一蓑煙雨任平生”，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對已逝宗族，他的挫折足可放大內心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。
 
人生中，我們難免遭遇挫折與失誤，但如果我們只要就事論事，不泛化，不擴大，不追究以前，也不浮想未來，這樣痛苦就被包裹了，就局限了，痛苦就小多了，人生也就輕松多了。 

我們更沒有必要事事必得，處處爭先，那樣只會被煩惱糾纏不休。看看只有七百萬人口的小瑞士，從古到今，很少聽說那里出現過大思想家、大科學家或其他世界級的偉人，但這并沒有妨礙她成為一個世人仰慕的國家。世界上雖然不會有一輩子都成功都快樂的人，但保持一種豁然大度，從善如流的胸懷，至少可以使我們增加快樂，減少痛苦。同樣，也不會有一輩子都失敗都痛苦的人，可患得患失，錙銖必較的處世態度，肯定會放大痛苦，縮小快樂。

很多時候，我們沒有辦法預知人生的坎坷，也沒有辦法控制生命的長度，我們所能做的，就是讓每一天的生活都變得充實。這樣，我們真的就沒有時間悲傷，也沒有時間老去。每一個凡俗的日子，都可以綻放如花。